野鳥・雪の日の訪問者２ (粋な野鳥カケス・・・）

　２，３日春のようなあたたかい日が続いたのですが、朝は、また雪でした。

　今朝の訪問者です。

　この鳥の名は、ロンドンに住んでいたときに、すぐに覚えた名前で、英語では「JAY」と呼ばれています。

　このジェイとは、鳴き声からそう呼ばれているということですが、わたしには、ジェイというよりは、ギーッというように聞こえます。

　日本名は、「カケス」というのですが、掛け巣というように、見事な巣を作り、また、物まねもうまくクロツグミの鳴き声の真似をしたという話しも、何かの本で読んだことがあります。　

　体長は３３センチとかなり大きいのですが、翼のブルーが、とてもきれいです。

　頭のてっぺんは、白と黒のごましお頭ですが、わたしにはとても、ブルーが粋な

鳥に見えた、雪の日の訪問者でした・・。

自然・命の連鎖・・・

　先日降った大雪がまだ道の両側に残っているのですが、ところどころにこんなものを
見つけました。

　ヤマユリの枯れた実です。

　ヤマユリは、日本原産のユリで、夏には、直径２０センチもの見事な花を咲かせてくれました。

　でも、いまは、もう冬、
　３つにきれいに割れた実からは、無数の種が零れ落ちました。

　種の保存という役割を終えた実は、簡素でこんなにもすてきなのでした。

小動物・雪の日の訪問者１ （かわいいニホンリス・・・）

　きょうは、大寒です。
　先日降った雪も根雪になり、軒にはつららも下がっていて、さすが大寒という朝でした。

　今朝は、この雪でエサを探すのが大変なのか、リスが、野鳥のエサ台のヒマワリの種を食べにやってきました。

　ニホンリス（ホンドリス）です。

　

　このリスも、エサには恵まれているようで、全身もふもふに見えました。

　

　雪でエサが見つけにくいのか、野鳥のエサ台のヒマワリをいっぱい食べて帰っていきました。

　大寒の日の朝の訪問者でした。

読書・高村光太郎の詩 冬のポエム・・・

　詩人の高村光太郎は、冬が好きだったようで、こんな詩を残しています。わたしも冬が好きなので、彼の言葉に共感してしまうのですが、最初の4行が特に好きです。

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　　　　冬の言葉
　　　　　　　　　　　　　高村光太郎

　 　
冬が又来て天と地とを清楚にする。
冬が洗ひ出すのは万物の木地。

天はやっぱり高く遠く
樹木は思ひきって潔らかだ。

虫は生殖を終へて平気で死に、
霜がおりれば草が枯れる。

この世の少しばかりの擬勢とおめかしとを
冬はいきなり蹂躙する。

冬は凩(こがらし)の喇叭(らっぱ)を吹いて宣言する、
人間手製の価値をすてよと。

君等のいぢらしい誇をすてよ、
君等が唯君等たる仕事に猛進せよと。

冬がまた来て天と地とを清楚にする。
冬が求めるのは万物の木地。

冬は鉄碪(かなしき)を打って又叫ぶ、
一生を棒にふって人生に関与せよと。

                                             引用　高村光太郎詩集・伊東信吉編
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新潮文庫


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　高村光太郎は、冬の詩を数編も書いています。彼は冬がすきだったようで、夏になると元気がなくなり、冬になると元気になったとか。

　真っ青な冬空に、すくっとたっている裸木
　　　　　　　　　その裸木にからまるように、浮かんでいる白い雲

　こんな空を見上げるのは、本当に良い気持ちで、こころまで、ちょっぴりきれいになりそう。　わたしもやっぱり、冬がすきなのです・・。

　

　

読書・「プルーストを求めて」アンドレ・モーロア 井上究一郎・平井啓之訳 筑摩叢書 （わたしにとっての大事な一冊・・）

　知人からオータムポエムをいただきました。この野菜は、中国野菜を、品種改良したものだそうですが、マスタードの入っていた小瓶にさしておきましたら、そこだけ春が来たようでした。

　昨年の暮れに文京区の古本屋さんで見つけたアンドレ・モーロア著の「プルーストを求めて」をようやく読み終えました。

　初版は1972年で、あの「失われた時を求めて」の全訳をなさった井上究一郎さんと、平井啓之さんの共訳でした。

　こんなわたしにとってはすばらしい本を、偶然、古本屋さんで見つけて手にいれることができたのは、うれしいサプライズでした。

　失われた時を求めてを書いたプルーストの評伝ですが、プルーストがどのようにして、文学という芸術を極めたかが書かれていて見事だというのが、読み終えた直後の感想でした。

　プルーストの幼少の頃のコンブレでの体験、そして青年期・大人になってからの社交界での体験、それらを普遍的な言葉という芸術に定着させたのは彼の晩年の数年だったのです。

　病身にもかかわらず、コルク張りの部屋で、昼夜を逆にして書き続けた生活は、彼のいのちを蝕みその姿は、まるで苦行僧のようだったとか・・。

　「失われた時を求めて」の最初の巻は、わたしの好きなコンブレでの幼少のころの話しが書いてありますが、そこでの幸せな読書のひととき、散歩のときに見た、キンポーゲやリラ、さんざしなどの花々、薔薇色の雲、などをみて歓喜した幸せな幼年時代などなど・・・・

　プルーストは、そういう話しに息を吹き込み、文学という芸術にしてわたしたちに残してくれたのですが、その秘密は、彼の並外れた感受性だったのかもしれないと今のわたしには、思えてなりません・・。

　著者のモーロアは、この評伝の最後をこんな言葉でしめくくっています。

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二千の住民をもつ小さい町、しかしそれは、遂にコンブレとなった。無数の読者の精神的郷土となった。それらの読者は、こんにち、あらゆる大陸に散在し、あすは、幾世紀にわたって更にひろがるであろう、ーー何というその大きな時。

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　　　　　　　　　　　　　　引用３３９ｐ

　モーロアが予想したように、プルーストを読むことができるしあわせな読者は、世界中に散在しており、わたしもその一人になったのでした・・・。

　

　

　

歳時記・「小正月のまゆ玉飾り・・」 （まゆ玉の恋・・・）

「まゆ玉にをんな捨身の恋と知れ」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　稲垣きくの

　

　まゆ玉というと、いつも稲垣きくのさんのこの俳句を思い出します。

　稲垣きくのさんは、わたしの好きな俳人の鈴木真砂女さんと同じ年のお生まれで、俳句の生涯のライバルでもあったとか・・。

　お二人ともに、もう亡くなられていますが、わけありの恋に生きたという人生も、また
同じだったようです。

　うちで、小正月のころにいつも飾るこのまゆ玉は、以前に、はぎれで作ったものですが、ペリエールの瓶に飾ってみました。

　

　ところで、今朝、ラジオを聞いていましたら、どなたかが小正月のお話しをなさっていたのですが、大正月の1月1日に対して、15日は小正月といい、小正月には３つの行事があるということでした。

　１つ目は、餅花を作って飾る。これは、田の神さまに新年の豊作祈願をする意味があり、これが養蚕地帯では、まゆ玉になったとのこと。

　2つ目は、あずきがゆを作ること。あずきの赤は、魔除けで、無病息災祈願の意味があるとか。

　３つ目が、どんど焼きで、正月飾りを燃やす。

　こんなお話しでした。

　

　それにしても、稲垣きくのさんの冒頭の句は、生涯の恋だったのだろうと思われたのでした・・。

　

読書・「日本文学の歴史1古代・中世篇」ドナルド・キーン著 土屋政雄訳 （梅は、おしゃれな花！）

　昨日の10日に、東京で梅が開花したというニュースを聞いたのですが、こちらでも昨日梅が咲いているのを見つけました。

　それにしても、東京はわかるのですが、北関東のこのあたりで、1月に梅が開花するというのは、暖冬なのだとしみじみ思います。

　この写真の背景は、夜に降った雪ですが、日中には溶けてしまいました。

　ところで、「万葉集」の頃には、花といえば梅の花のことをさしていたということです。

　それは、当時の日本の上流社会では、中国の文学書や哲学書が教養人には好まれていて、中国趣味があり、中国では古来、梅が学者の花とされていたので、日本でも梅が好まれ梅花礼賛ということになったようです。

　万葉集の歌人・大伴旅人もやはり中国趣味だったようで、梅の花を詠んだ歌が残されています。

　　　　「残りたる雪に交(ま)じれる梅の花
　　　　　　　　　　　　　　　　　　早くな散りそ雪は消(け)ぬとも」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大伴旅人(万葉集849)

「残っている雪にまじって咲く梅の花よ
　　　　　　　　早々とは散らないでね、雪は消えてしまっても」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あみ訳


ドナルド・キーンさんは、このように英訳されています。

Plum  blossoms
Lingering  on  the  boughs
Amidst  the  snow-
Do  not  fall  too  quickly.
Even  if  the  snow  melts  away.


　また、酒に梅の花を浮かべたロマンチックなこんな歌もあります。

　梅の花夢に語らくみやびたる花を我思ふ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　酒に浮かべこそ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大伴旅人(万葉集852)

「梅の花が夢で語ることには、みやびな花だとわたしは思う
　　　　　　　　　　　　　さあ、酒にわたしを浮かべてほしいと・・・」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あみ訳


ドナルド・キーンさんの英訳です。

The  plum  blossoms.
Addressed  me  in  a  dream:
`We  consider  ourselves
Most  elegant  flowers-
Please  let  us  float  on  sake.`


 万葉集の頃は、梅はほんとうにおしゃれな花だったのだと思ったのでした・・。

               
　　　　　　　　　　ドナルド・キーンさんの英訳は
　　　　　　　　　「日本文学の歴史１古代・中世篇１」ドナルド・キーン著
　　　　　　　　　　　　　　　から引用させていただきました。

もふもふ・・・

　先日、那須アウトレットで見つけた
もふもふのうさぎちゃん、

　思わず触ってみたくなるような
もふもふのうさぎちゃんでした。

　あたたかいものに触ると、
人は癒されるということですが

そういえば、我が家で飼っていた
ゴールデンレトリヴァーの
SABUに触っているだけで
こころがなごみ、癒されたのを覚えています。

　このもふもふのうさぎちゃんも
人懐こくて、すり寄ってきました。

　あたたかなぬくもりを感じる
もふもふって、かわいくていいですね。

春は花夏ほととぎす・・・・

　「春は花夏ほととぎす秋は月
　　　　　　　冬雪さえてすずしかりけり」

　この歌は、曹洞宗の開祖・道元の作ですが、
川端康成がノーベル文学賞受賞のとき
ストックホルムでの講演「美しい日本の私」でも
紹介されました。

　春は花
　夏ほととぎす
　秋は月
　冬雪さえて
　すずしかりけり

　四季折々に愛でるものを簡潔に述べて
いて爽快です。

　道元が6歳の頃、「新古今和歌集」が
成立しているのですが、

そのときに、天台座主(ざす)の慈円は、
成立を祝って

花・ほととぎす・月・雪という題で
今様を詠んだそうです。

　四季を愛でるというのは、このころから
日本人の美意識に沁み込んで
きたのでしょうか・・・。

　四季を愛でるこころを、わたしも
大事にしたいと思いました。




　
　




　　　　　　　　　　2枚の写真は、お正月に、那須高原の
　　　　　　　　　　恋人の聖地で写したものです。